Results for 'Mariana Fernández Talavera'

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    M. L. Femenías, Simone de Beauvoir ¿Madre del feminismo? || J.-P. Margot, Descartes y Spinoza || A. Ratto (ed.), Voltaire, El Pirronismo en la historia || C. Macón, Desafiar el sentir: Feminismos, historia y rebelión. [REVIEW]Mariana Fernández Talavera, Leiser Madanes, Marcelo Escalante & Yael Valentina Yona - 2023 - Revista Latinoamericana de Filosofia 49 (1):169-180.
  2. La concepción orteguiana del profesor universitario.Pedro Agustín Talavera Fernández & Vicente Bellver Capella - 2001 - El Basilisco 31:95-100.
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  3.  7
    Kant y la idea del progreso indefinido de la humanidad.Pedro Talavera Fernández - 2011 - Anuario Filosófico:335-371.
    La idea de progreso que subyace en la Modernidad (y que Kant reconiza), reviste una especificidad muy singular: su carácter pretendidamente lineal, irreversible y necesario. Aquí se trata de analizar las dimensiones fundamentales de la concepción kantiana de progreso y plantear sus límites, apelando a una reformulación de la noción de progreso que no parta de la autonomía, entendida en clave de autoconciencia y autosuficiencia, sino de la radical interdependencia y solidaridad del ser humano y de la recuperación de la (...)
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  4. Ortega y la misión de la cultura en la Universidad / Ortega and the Mission of Culture in the University.Pedro Agustín Talavera Fernández & Vicente Bellver Capella - 2001 - El Basilisco 31:89-94.
  5. Kant y la idea del progreso indefinido de la humanidad.Pedro Agustín Talavera Fernández - 2011 - Anuario Filosófico 44 (2):335-371.
  6.  14
    Células madre embrionarias: enigma terapéutico, dilema ético y negocio de alta rentabilidad.Pedro Agustín Talavera Fernández - 2007 - In Jesús Ballesteros & Encarna Fernández (eds.), Biotecnología y posthumanismo. Cizur Menor (Navarra): Editorial Aranzadi.
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  7.  6
    Buen Camino Hacia El Fin de la Pobreza. Del Paradigma Monetarista Al Enfoque de Derechos Humanos.Pedro Talavera Fernández - 2019 - SCIO Revista de Filosofía 17:131-168.
    El planteamiento y las vías de acción que los Objetivos de Desarrollo Sostenible de la ONU proponen para alcanzar el fin de la pobreza extrema para el año 2030 continúa asumiendo un enfoque “monetarista” basado en el “umbral de renta mínima” (vivir con menos de 2 dólares diarios) y se aleja del enfoque de derechos humanos, expresado en su informe de 2012, avalando la metodología economicista de autores como Sachs, basada en reproducir, para los países pobres, la senda del crecimiento (...)
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  8.  6
    Discursos de Agentes Estatales de Un Dispositivo de Control Social-Penal de la Provincia de Buenos Aires Sobre la Responsabilidad Penal Juvenil y El Diseño de Estrategias de Intervencion Alternativas a la Privacion de Libertad.Mariana Cecilia Fernández - 2019 - Astrolabio: Nueva Época 22:45-68.
    El objetivo de este artículo es analizar el sentido producido por agentes estatales sobre la categoría socio-jurídica de responsabilidad penal juvenil, tanto como las acciones institucionales pertinentes que desarrollan en el contexto de ejecución de medidas alternativas a la privación de libertad. Ese análisis tiene lugar mediante un estudio de caso radicado en un dispositivo de control social-penal de la Provincia de Buenos Aires, entre 2014 y 2016. Dispositivo en el cual se elaboran estrategias de intervención orientadas a la reflexividad (...)
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  9.  11
    Semiótica e iconografía mariana en imágenes de vestir: análisis de casos.Belén Fernández De Alarcón Roca & María F. Sánchez Hernández - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (7):1-12.
    El objetivo de esta investigación es poner de manifiesto la importancia de las imágenes de vestir marianas y, también, las joyas y accesorios que presentan. Se plantearán las bases y claves de un lenguaje no verbal que actúa como testimonio de la devoción además de las relaciones sociales y económicas del momento que las marcan. Merced a los casos analizados, se comprobará cómo, con gran frecuencia, se une a la piedad popular de pueblos y de las culturas de determinados acontecimientos (...)
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  10. La esclavitud mariana en la obra del P. Bartolomé de los Ríos, OSA (Ca. 1580-1652), su influjo en la escuela espiritual Francesa de los siglos XVII y XVIII. [REVIEW]Domiciano Fernández - 1984 - Revista Agustiniana 25 (78):439-484.
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  11.  5
    Book review: Lucía Fernández Amaya, Maria de la O Hernández López, Reyes Gómez Morón, Manuel Padilla Cruz, Manuel Mejias Borrero and Mariana Relinque Barranca (eds), New Perspectives on (Im)Politeness and Interpersonal Communication. [REVIEW]Vahid Parvaresh - 2015 - Discourse Studies 17 (1):110-112.
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  12.  18
    Tableaux for structural abduction.Ángel Nepomuceno-fernández, Francisco Salguero-Lamillar & David Fernández-Duque - 2012 - Logic Journal of the IGPL 20 (2):388-399.
    In this work, we shall study structural abduction and how ways of searching for solutions to the corresponding abductive problems could be modeled. Specifically, we shall define modal semantic tableaux for normal modal systems and study its applications to structural abduction. This method even makes structural abduction clearer and, as it shall be seen, when a radical change of logic is epistemologically required, the corresponding tableau will have pertinent information to suggest it.
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  13.  28
    Educating Elites: Class Privilege and Educational Advantage.Adam Howard & Rubén A. Gaztambide-Fernandez (eds.) - 2010 - R&L Education.
    This collection of groundbreaking studies breaks with the tradition of gauging inequality by looking 'down' at at-risk or poverty-disadvantaged schools and shifts the gaze of inquiry 'up' toward the experiences of privilege in educational environments characterized by wealth and the abundance of material resources.
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  14. The Game of Skittles on the Northern Route of the Camino de Santiago.José E. Rodríguez-Fernández, Mar Lorenzo-Moledo, Jesús García-Álvarez & Gabriela Míguez-Salina - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
    The main purpose of this study was to analyze the presence and current situation of the game of skittles throughout the northern route of the Camino de Santiago. Thus, we considered its current practice, modalities, where it is played, and its different manifestations as an informal and formal game, comparing it with other traditional games on this pilgrimage route. To do this, a mixed qualitative-quantitative study was designed with 89 participants, constituting an informant for each municipality through which the Northern (...)
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  15.  35
    Metamodeling abduction.Ángel Nepomuceno-Fernández & Fernando Soler-Toscano - 2007 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 22 (3):285-293.
    Abduction can be intended as a special kind of deductive consequence. In fact a general trend is to consider it as a backward deduction with some additional conditions. However, there can be more than one kind of deduction, so that any definition of abduction must take that into account. From a logical perspec-tive the problem is precisely the formalization of conditions when the deductive consequence is fixed. In this paper, we adopt Makinson’s method to define new consequence relations, hence abduction (...)
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  16. The Construction of Social Reality de John Searle.T. Bejarano-Fernández - 2008 - Thémata: Revista de Filosofía 39:331-334.
  17. Las paradojas y la teoría de los tipos lógicos.Jorge Roberto Palacio Fernández - 2008 - Universitas Philosophica 25 (50):233-253.
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  18.  45
    White flags on the road to basra: Surrendering soldiers in the persian gulf war.Gabriel Palmer-Fernández - 2001 - Journal of Social Philosophy 32 (2):143–156.
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  19. Perceptual consciousness and the reflexive character of attention.Olga Prat Fernández - 1999 - In La Filosofia Analitica En El Cambio de Milenio. Santiago de Compostela: S.I.E.U.
  20. Los últimos denigradores residuales de Las Casas: Juan Luis Beceiro García, Jean Dumont, Enrique Díaz Araujo.Isacio Pérez Fernández - 1997 - Studium 37 (1):61-107.
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  21. Tratado de Metafisica, Teoria de la "Habencia".A. BASAVE FERNANDEZ DEL VALLE - 1982
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  22.  14
    Entre la libertad de ser y hacer.Álvaro B. Márquez-Fernández - 2011 - Revista Sul-Americana de Filosofia E Educação 11:84-94.
    La Filosofía para Niños y Niñas de M. Lipman, promueve una praxis de la vida que considera la libertad como el auténtico proyecto de realización individual y social, que debe ser asumido desde la infancia. Propiciar una experiencia investigativa y dialógica que le permita a los niños y las niñas problematizar filosóficamente la realidad, es decir, indagar acerca del sentido de cualquier acción, acto, praxis tiene su punto de origen en un interrogar-se por la libertad como experiencia que hace posible (...)
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  23.  10
    Tafalla, Marta (2019). Ecoanimal: Una estética plurisensorial ecologista y animalista.Cristian Moyano Fernández - 2022 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 68:252-257.
    Tafalla, Marta.Ecoanimal: Una estética plurisensorial ecologista y animalistaMadrid: Plaza y Valdés Editores. Dilemata, 362 p.ISBN 978-84-17121-20-4.
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  24.  41
    Pensar la Complejidad desde la praxis cognoscente de la racionalidad intersubjetiva.Álvaro B. Márquez-Fernández - 2007 - Utopía y Praxis Latinoamericana 12 (38):99-106.
    In this essay transdisciplinarity is approached from a Complexity perspective, emphasizing the philosophical supposition that leads to think transdisciplinarity from a much more holistic and contingent epistemic relation between the “congnitive subject and the cognitive object”, allowing us to und..
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  25.  58
    ""Reseña de" Sujeto y democratización en el contexto de la globalización. Perspectivas críticas desde América Latina" de Yamandú Acosta.Álvaro B. Márquez-Fernández - 2006 - Utopía y Praxis Latinoamericana 11 (35):125-127.
  26.  10
    Religiosas en América Latina: memorias y contextos.Juliana Neri Munhoz - forthcoming - Horizonte:e206115.
    Resenha do livro SUÁREZ, Ana Lourdes; CARRANZA, Brenda; FACCIOLA, Mariana; e Fastuca, Lorena Fernandez. Religiosas en América Latina: memorias y contextos. Buenos Aires: IICS, Universidad Católica Argentina, 2020. 480 p. www.uca.edu.ar/lecturassociales1.
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  27. Learning to Live in the Anthropocene: Orality as Recycling in Contemporary Latin American Indigenous Poetry.Antonio Cuadrado-Fernandez - 2020 - In Bénédicte Meillon (ed.), Dwellings of Enchantment: Writing and Reenchanting the Earth. Lanham, Maryland: Ecocritical Theory and Practice.
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  28. About the material a priori of Phenomenology.Jose Ruiz Fernandez - 2013 - Pensamiento 69 (259):315-330.
     
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  29.  22
    La indicación formal como renovación de la fenomenología: luces y sombras.José Ruiz Fernández - 2011 - Dianoia 56 (66):31-58.
    En sus primeras lecciones de Friburgo, Heidegger planteó que una conceptuación originariamente filosófica debía tener un carácter indicativo-formal. Esto involucraba una transformación metodológica de la fenomenología hacia una hermenéutica de la vida fáctica. En este artículo se expone cómo la asunción de un procedimiento indicativo-formal permite a Heidegger superar ciertos problemas, apuntados por Natorp, que amenazaban la comprensión de Husserl de la fenomenología. Por otra parte, se hace también una consideración crítica del planteamiento fenomenológico original de Heidegger. In his first (...)
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  30.  19
    Integrated reporting: an international overview.Natalia Vaz, Belen Fernandez-Feijoo & Silvia Ruiz - 2016 - Business Ethics: A European Review 25 (4):577-591.
    This article analyses the determinants associated with the use of the Integrated Report as a corporate reporting model for sustainability information. IRs provide information regarding the use and interdependence of different company resources. The previous literature has identified determinants behind the presentation of IRs at the country level as well as at the company level. Our work contributes to the literature by using a novel statistical approach that addresses the likelihood of the non-independence of data: companies in the same country (...)
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  31. La Filosofia Analitica En El Cambio de Milenio.Olga Prat Fernández - 1999 - Santiago de Compostela: S.I.E.U.
     
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  32. Cronologia comparada de las intervenciones de Las Casas y Vitoria en los asuntos de América (Pauta basica para la comparacion de sus doctrinas).Isacio Pérez Fernández - 1988 - Studium 28 (2):235-264.
  33.  9
    El léxico de la política en la globalización: nuevas realidades, viejos referentes.Germán Pérez Fernández del Castillo, León Y. Ramírez & Juan Carlos (eds.) - 2008 - México, D.F.: Miguel Ángel Porrúa.
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  34. Fray Bartolomé de las Casas en torno a las leyes nuevas de Indias: su promotor, inspirador y perfeccionador.Isacio Pérez Fernández - 1975 - Ciencia Tomista 102:379-457.
     
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  35.  29
    Evidence Logic: A New Look at Neighborhood Structures.Johan van Benthem, David Fernández-Duque & Eric Pacuit - 1998 - In Marcus Kracht, Maarten de Rijke, Heinrich Wansing & Michael Zakharyaschev (eds.), Advances in Modal Logic. CSLI Publications. pp. 97-118.
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  36.  12
    Transhumanismo, pregunta a la naturaleza humana.Giovanni Fernández Valdés - 2020 - Perseitas 9:389-421.
    El transhumanismo como filosofía e ideología tecnologicista tiene cada vez más adeptos y se coloca en los ámbitos académicos como una posición positiva, posible y deseable. Su implementación aparece solapada en una vida cotidiana que depende, como nunca antes, de los avances tecnológicos. La posición que manejaremos es que esta ideología, que sobredimensiona el papel de la tecnología en la sociedad, tiene una visión limitada respecto con los conflictos éticos, económicos y sociales que dimanan de sus presupuestos. El problema no (...)
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  37.  14
    Disclosing Secondary Findings from Pediatric Sequencing to Families: Considering the “Benefit to Families”.Benjamin S. Wilfond, Conrad V. Fernandez & Robert C. Green - 2015 - Journal of Law, Medicine and Ethics 43 (3):552-558.
    Secondary findings for adult-onset diseases in pediatric clinical sequencing can benefit parents or other family members. In the absence of data showing harm, it is ethically reasonable for parents to request such information, because in other types of medical decision-making, they are often given discretion unless their decisions clearly harm the child. Some parents might not want this information because it could distract them from focusing on the child's underlying condition that prompted sequencing. Collecting family impact data may improve future (...)
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  38. Person, Religation, and Moral Reality: Ethical Concepts in the Light of Zubiri's Anthropology.Oscar Barroso Fernandez - 2009 - Pensamiento 65 (246):781-807.
     
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  39.  10
    El tratado "De optima politia" del Tostado: una visión singular en el siglo XV hispano sobre las formas políticas de gobierno.Emiliano Fernández Vallina - 2012 - Anuario Filosófico 45 (2):283-311.
    Resumen: El presente trabajo quiere mostrar la expresión del pensamiento político de Alfonso Fernández de Madrigal “El Tostado” en su obra De optima politia. Esta pequeña composición ofrece reflexiones sobre la comunidad humana que funda la política, sobre la ciudad como sede de la constitución política, sobre el mejor gobierno posible y la crítica de algunos elementos platónicos, como el comunismo de esposas y la condición y valor de la familia. ElTostado introduce como autor y fuente principal de inspiración (...)
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  40.  11
    Trincheras y estructuras. Gramsci, Althusser y la cuestión de la sociedad civil.Anxo Garrido Fernández - 2019 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 77:183-196.
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  41.  13
    Mímesis y máthesis: acerca de sus conexiones en la Poética de Aristóteles.Mariana Castillo Merlo - 2016 - Dianoia 61 (77):53-81.
    Resumen: El objetivo de este artículo es mostrar la relevancia de la máthesis para la concepción de la mimesis aristotélica. A partir de las observaciones de la Poética, delimitaré las características del aprendizaje tomando como eje su objeto, modalidad y consecuencias. Para ello analizaré, en primer lugar, el objeto sobre el que recae el aprendizaje mimético, esto es, los hombres que actúan. Luego examinaré la modalidad de presentación de sus acciones para que sea posible el aprendizaje, prestando especial atención al (...)
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  42.  28
    Antonio Consejero: documento vivo de la realidad humana.José Fernández Tejada - forthcoming - The Xavier Zubiri Review.
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  43. Las tecnologías de la información: Impulsoras o limitantes del desarrollo de la sociedad.Luis Ugas, Fabiola Alessio, Carlos Fernández, Argenis Contreras, Eduardo Ochoa & Luis R. Rojas - 2002 - Telos (Venezuela) 4 (2):233-249.
     
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  44. Dos oficios litúrgicos en honor de Santo Tomás de Aquino.Emilio Fernández Vallina - 2012 - Ciencia Tomista 139 (448):369-400.
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  45. Juegos y deportes.Alexandre Fernandez Vaz - 2015 - In Eduardo Galak & Emiliano Gambarotta (eds.), Cuerpo, educación, política: tensiones epistémicas, históricas y prácticas. Buenos Aires: Editorial Biblos.
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  46.  25
    Aprender a escuchar: Enseñanzas maya-tojolabales.Jerónimo Ariño & Patricia Fernández - 2012 - Cuyo 29 (1):111-116.
    El libro de Alex Ibarra, Filosofía chilena. La tradición analítica en el periodo de la institucionalización de la filosofía, plantea la discusión sobre las líneas filosóficas, demostrando la existencia de cierta tradición analítica en Chile. A partir de allí, reflexionamos en torno a los procesos de constitución del campo de la filosofía en Chile como una historia atravesada por la necesidad de préstamos y cruces que impiden una delimitación clara de sus límites, lo que tornaría necesaria la atención a ciertas (...)
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  47. Dilemas de la memoria: Justicia y política entre la renegación personal y la crisis de la historicidad.José Fernández Vega - 1999 - Revista Internacional de Filosofía Política 14:47-69.
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  48.  43
    On the Meaning of Life. [REVIEW]Gabriel Palmer-Fernandez - 2004 - Teaching Philosophy 27 (2):178-181.
  49.  31
    La interpretación germana de Descartes.Daniel V. Fernández Brezmes - 2000 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 17:101-112.
    La historia de la filosofía interpreta a Descartes desde la perspectiva del subjetivismo o solipsismo. De dónde procede tal interpretación y su plausibilidad desde los propios escritos de Descartes, son las dos cuestiones que trata de resolver este artículo. Para ello se ofrecen las lecturas de Hegel, Husserl y Heidegger. Como conclusión se muestra que la interpretación de Heidegger ha eclipsado otros puntos de vista.
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  50.  16
    Sobre la utopía socialista.Francisco Javier Fernández Buey - 2002 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 27:89-102.
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